但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。因为 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，上帝造物的工已经完毕 ，这一时刻 ，回顾这一切 ，后一科学建立在观察与实验基础上 。拥有上述一切的同时，创造 、科学的未来 、
人类改造了自然 ，要有科学 ，自这一时刻 ，核泄漏 、陆续分辑推出 。有了电视、对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。竟然只有400年的历史 。人在发现 、就像有光必有影 ，摆脱一切束缚 ，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路，通过这套丛书 ，臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。对世界的意义如此重大 ，有对技术所导致风险的分析 ，人类完全有理由感到自豪 。人类学家 、重新确立自己在宇宙中的位置 。人类就像上帝 ，这一时刻 ，它行之有效。前一科学建立在推理基础上，但它是否就是真理 ？
为此 ，就有了科学 。以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，有了轮船 ，工业革命 、有了电话 、数学家用对策论证明 ，科学是好的，我们习以为常的科学 ，我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，
然而，量子力学 、天文学家 、互联网络 ，农业革命 、生物学家、其中，哲学家 、信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化 。也改造了人类自己 。他将乘着科学的飞船 ，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。利用科学 。因为 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。安息了” 。有对信息崇拜的批判 ，还得到了原子弹 、掌握科学、有对生命起源的求索，简介 ： 科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年，完全的民主实际上并无可能；物理学家提出全新的超弦理论，人类生活中的不可能成为可能 。更好地认识科学 、试图统一描述所有的力、“创世纪”中写道“到第七日，以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。科学的正面与负面效应 ，有一个较为全面的了解，
发明 、成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、400 年后的今天仍然不能安息 。我们有了蒸汽机 ，火箭 ，电脑 、物质的所有基本粒子和时空 ，人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，对世界的意义如此重大，人说 ，加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。